Philosophie, chose Publique et Internet ont un point commun ; ne pas être d’essence Démocratique et ne pas être à la portée (accessibilité) de tous. Internet et les E-book préfigurent la fin de l’accès à la littérature sur papier (Cf film de F. TRUFFAU Fahrenheit 451)

Synopsis

Dans une société dystopique où la connaissance est considérée comme un danger, les livres sont interdits. Le métier de Guy Montag consiste à les repérer et à les détruire par le feu.
Mais un jour, sa rencontre avec Clarisse le pousse à remettre son activité en question.
Adaptation du roman éponyme de Ray Bradbury, Fahrenheit 451 est l’unique film de François Truffaut tourné en langue anglaise.

Vous parlez à la fin du fait qu’E.Badinter ne parle pas des problèmes actuels posés par le genre ,même si d’une certaine manière on peut dire que oui ,plafond de verre etc …le fait est que ce n’est pas le sujet du livre : »Le conflit : la mère et la femme » , il s’agit bien d’un livre qui dénonce la nouvelle ,ou plutôt l’archaïque représentation de la mère redonnée au goût du jour .
Elle dit précisément qu’il faut laisser aux femmes choisir d’avoir ou pas des enfants , d’allaiter ou pas ,d’utiliser des petits pots ou pas …ce n’est pas le cas .Je pense que vous devriez aller interroger certaines femmes qui viennent d’avoir un enfant ,c’est assez surprenant la manière dont elles sont agressées : » Vous auriez grand intérêt à allaiter » , ou encore dans les médias « qu’y a -t-il de plus doux qu’une maman? »(un papa?du moins également doux) ,bref un retour certain vers un naturalisme qui est largement encouragé par les écologistes mais ceux qui prônent une idéologie on ne peut plus extrême ! Elle ne critique en aucun cas les personnes qui se battent pour l’environnement,sans menacer ,en l’occurence,les droits des femmes! Elle le dit d’ailleurs ,l’écologie est nécessaire et très importante mais pas au détriment des femmes ! Par ailleurs, vous ,madame ,avez envisagé la pénalisation des couches jetables , nous ne sommes pas dans une ère post-patriarcale ,qui croyez-vous ,des deux parents ,le plus sucsptible de s’y atteler ?Avec les couches lavables les femmes font 80% des tâches ménagères , imaginez vous donc !
Cordialement :-)

La question de la mère ne se pose pas en tant que femme, mais comme étant la responsable de ce qu’elle met au monde : l’enfant. Aujourd’hui, il faut être un individu libre, mais que représente cette liberté pour l’enfant qui naît ? N’est-il qu’une excrétion improbable ?

Ce sont les femmes qui sont porteuses de la vie, pas les les hommes, dont le rôle à ce niveau n’est effectivement qu’une simple excrétion. Connaissez-vous un être humain qui puisse s’affirmer libre individuellement ? C’est bien l’enfant qui doit être au centre du regard, pas sa mère, et moins encore son père. Il n’y a pas de liberté dans l’enfantement, il n’y qu’un asservissement consenti, la puissance du plus fort au profit de la potentialité du plus faible.

Les enfants ne demandent pas à venir, ils n’ont aucun choix. S’ils savaient que leur venue n’est qu’un prétexte à épanouissement de leurs géniteurs, ils réclameraient la ligature des trompes et la castration.

Un être humain dormait dans une encoignure sur et sous un tas de cartons sales. Cet être humain avait été un enfant à qui on avait promis un avenir radieux. Mais ce n’était plus un être humain, parce qu’il ne correspondait plus au profil de l’être humain établi par la société. Voulez-vous vous en convaincre ? Et bien, il suffirait que je dise que c’est un homme, et pire encore, un musulman. Il faut peu de chose pour dépouiller un être humain de son humanité et l’habiller de ces particularismes caricaturés.

La liberté n’est pas une cause, c’est un effet. Il n’y a pas de liberté dans l’individualisme, parce que pour créer la liberté, il faut au moins être deux, une société. La liberté, c’est la relation que l’on tisse avec l’autre, pas celle que l’on s’accorde. Ça, ce n’est que la permissivité.

Marie : « Laissons aux mères le droit du choix de leur maternité ! »

Et aux enfants de dire : « On ne choisit pas sa famille, on ne choisit que ses amis !». La maternité est la dernière forme d’esclavage, et l’esclave n’est pas la mère. Il est dommage que les enfants n’aient pas le droit à l’avortement pour eux-mêmes. On est si jeune quand on enfante. On ne sait pas encore dans quel mal on va jeter son enfant.

Promesse d’ivrogne ? Promesse de mère, c’est pas mal non plus ! Alors qu’Elisabeth Badinter et Nathalie Kosciusko-Morizet se disputent pour savoir ce que doit être une mère libérée, c’est à l’horrible destin des enfants que je m’intéresse. Son formatage enculturel qui en fera un adulte prisonnier de la norme de sa société. Son enrôlement dans le commun nivellement par le bas.

Je ne suis désespéré que parce que parce que l’être humain croit plus au désespoir qu’à l’espoir. Surtout en tant de paix. Je regarde mon enfant, et je sais déjà comment le poison d’une médiocre relation humaine si commune va anéantir son appétit à vivre.

Il est heureux que l’humanité soit prisonnière de cette Terre pour laquelle elle n’est, somme toute, qu’une forme de vermine. Le potentiel du meilleur et du pire s’inscrit dans l’enfant qui nait, mais pourquoi faut-il toujours que ce soit le pire qui l’emporte.

Une vrai mère, ce serait celle qui choisirait de ne pas mettre au monde, ou qui changerait le monde avant d’accoucher. Mais aujourd’hui les mères se demandent si c’est être libre que de donner le sein. Moi, ça me dépasse ?

Le féminisme est-il une cause ? Non, c’est comme les maladies inventées par l’industrie pharmaceutique pour vendre des molécules sous une nouvelle forme. Instrumentalisez les bons sentiments, il y aura toujours quelqu’un pour acheter. Le féminisme a été inventé pour s’indigner dans les salons « où l’on cause », par pour libérez la femme. La condition humaine est ce qu’elle est, et elle n’est pas près de changer, parce que personne ne veut la changer. Les gens sont bien trop individualistes pour ça.

Quand la mère regarde son nombril, elle oublie que ce qui la relie à son enfant, sera son nombril à lui. J’ai rarement écrit quelque chose d’aussi noir, mais si je ne l’écris pas, qui le dira dans ce monde si « normalisé » ?

Simplement de tirer la sonnette d’alarme sur les courants écologistes, qui si louables soient-ils, ne doivent pas conduire à une surcharge de travail domestique (cuisine bio, couches lavables…), que les femmes assument seules dans la majorité des familles, pire que l’équilibre physique et physiologique de l’enfant ne redevienne, dans l’inconscient collectif, de la seule responsabilité de la mère (allaitement…).

Étant jeune maman, le fait est qu’il existe une véritable pression sociale de la « bonne mère ».
Le bio et le retour naturel, deviennent des outils de culpabilisation récurrents :
- Empoisonner son enfant en lui donnant du lait en poudre et des petits pots pleins de conservateurs et de produits chimiques
- Être un pollueur notoire en utilisant des couches jetables

Si personne ne juge les femmes qui s’accomplissent dans la maternité, ce n’est pas le cas pour celles qui font le choix d’avoir une activité professionnelle. Mettre ses enfants en crèches n’est ni un « avortement », ni un « abandon », les enfants s’accomplissent et s’éveillent différemment. De quel droit juger ?

Ce livre dénonce simplement le risque d’une acceptation de l’inégalité professionnelle homme/femme par la célébration de la « mère parfaite », sous couvert d’un retour au naturel, qui peut amener certaines femmes à ne pas d’avoir des enfants.

Laissons aux mères le droit du choix de leur maternité !